第二十八章 兴师问罪（二）

钱，我问过玉华阁了，你在他们那儿是每个月五两银子。能者多劳，劳者多得，你有没有能力，我还不知道，多劳是肯定的。我先把丑话说在前头，我不喜欢耍小聪明的人。以后铺子肯定会越做越好，你记住一句话：“人在屋檐下，给人低头做事是本分”。”

    老儒生心底最后一丝轻视，消失一干二净，低头道：“明白！”

    楚望舒摆摆手，让老儒生退出内院。他从厨房寻来一簸箕的木炭，点上火，把木炭倒入火炉。炼丹炉分火炉和丹炉，火炉是生火的地方，丹炉又称丹室，是炼制丹药的地方。

    炼丹术起源于道祖的《金丹经》，开篇为“烹炼金石以为神丹，服食神丹令人寿无穷己，与天地相毕，乘云驾龙，上下太清。”

    后世有一天纵之才，读《金丹》而悟内丹之道，创立了丹鼎派，崇尚内外兼修。将金丹经开篇一句改为：“烹炼金石以为外丹；龙虎胎息，吐纳故新以为内丹。”

    后人将内丹术和外丹术统称为炼丹术，炼丹之道经过几千年的发展完善，早已超越当年道祖。丹鼎派也成了道门举足轻重的一支派系。

    楚望舒的炼丹术一半是那人传授，一半是自修野狐禅，那人的医术冠绝九州，炼丹术自然非同凡响。楚望舒在炼丹一道颇有天分，经过十几年的摸索，也算小有心得，未必就比九老山高高在上的丹鼎派神仙们差。

    “一味的崇古贬今要不得，今人总结前人经验，不断改良进步，若还比不过古人，岂不是越活越回去？道祖虽然道术了得，可在炼丹术上未必就比后人厉害。”楚望舒抛炭入炉，关上炉门，握着蒲扇轻摆。

    炼丹和炼器都与修为没多大关系，重术不重道，说的通俗点就是“技术活”，道术道术，道和术既是一个整体