鹿仔树的天空160(20)
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头。无极。 以御今有，就是识心。 能知古始，是谓道纪。 这在佛教而言是不合格的！ 因为识心不能开悟。业识无法解脱。 要丢下这道纪，而舍识用根，在六根门头悟领真心。 在无始无明的世界无法悟道？ 我们用真心去看，则可以明白。 真心不在内不在外不在中间，分别无用。道纪事不开悟之纪。 当心还见不到真心的时候以物心为道，无始无明为宗，不是心外求道？了不可得。 这样从古道来御今有，还是在物中心外！永不开悟！] 老伯越讲越激动。 易儿问：[是在讲真心，又讲不到法意？这样就好懂了！] 所以是鱼目混珠，真中有伪。老子尚未见X开悟。 在这里看出来。 易儿回去打她的佛书笔记。道德经当然不是佛书。但用佛的观点来看它，就有意思了！ 因为无极还在混沌之中。 不是第一智因。 不见X，还在门外。 老伯是实话实说。 老伯静下来打。 陪你一生的的真心 高一暑假见到真心的乌义，一生真心陪着他。 结婚生子，在职场上陪了他20年。 忙着应付职场之种种，但真心依旧在！ 就像身在衙门好修行，也可以行菩萨道。真心永在，不可思议！ 结婚以後依然见到真心。