30、诗者何为,天子之经
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之廷。” “寺,便是朝廷。” “朝廷为何有九寺为机构,自然是有其历史渊源的,在上古之时,先祖开拓四海八荒,建寺为制,各寺又朝奉中央,以天子为尊。” “是不是很熟悉?” “没错,这就是分封,寺是诸侯国,而集合所有的寺,就是朝廷!” “诗者,言上古分封开拓建制之事者也!” “诗经,古天子之经也!” 恢弘之气扑面而来,张执象震撼之余,不由下意识问道:“诗经不是周人所做?” 王yAn明笑道:“参商永离,三代同源,天子之经,周人不敢擅改,是故以商雅为小雅,周雅为大雅。” “夫子自周藏书室取真经,见老子如见真龙。” “老子是龙,周藏书室之学识,更是真龙,是自上古传下来的大道,大道裂,才有百家出。” “诗经之远,八千年不止。” 王yAn明所言对於张执象来说宛如拨云见日,一下子就扫清了历史的迷雾,将他的视野无限拔高,听yAn明先生所言,他才明白父亲从诗经里找羽蛇神的证据不是玩闹了…… 诗经,乃华夏之史诗。 王yAn明见张执象在领悟消化,他含笑抚须,接下来一句轻飘飘的话却重重的砸在了张执象的灵魂之上。 他说:“现在是不是能够理解《诗经·小雅·北山》中所言:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣?” 刹那间,先祖的豪情气魄顿时弥生。 张执象再观古今的时候,便有了一条核心标杆可以对照,他