第一百四十七章 阴魂借壳，死人还阳，不可违背的天地规矩

相，道门叫元神，儒门则称之为心象。

    魔教和邪派，则管此物叫本命。”

    杀生僧并不隐瞒，坦诚直言道：

    “究其本质，其实就是‘请神’二字。

    凡成千上万年的正统传承，门下弟子自然会拜祖师，敬诸天神灵。

    久而久之，生出灵性，庇护后人，亦是常理。

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    便如佛门世尊，位下有诸佛龙象，菩萨罗汉。

    你若其心虔诚，根器契合，就有机会吸引入命，进驻色身。

    老衲所请的两尊法相，一为五方揭谛，乃功法所成，

    一为罗刹恶鬼，乃心性凝炼。

    一者壮大气力，肉身强横，

    一者吞魂啖阴，凶戾非常。

    不过除去三教六统，也有其他的路数。”

    纪渊听得入神，不由道：

    “还请大师继续解惑。”

    杀生僧沉吟片刻，斟酌道：

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    “根器平庸者，或者际遇平凡，才会用请神之法，后天成之。

    但有些人天生契合，自然有之。

    就像评书演义里，时常会有将星谋士，权臣枭雄，其人是星辰入命，投胎转世。

    这类说法倒也不是毫无根据，譬如一千八百年前，盛朝的杨郡马，

    后世许多人都说他乃上界的金翅大鹏鸟下凡，这才有虬筋板肋的九牛二虎之力。

    投胎转世或许是假，但那位杨郡马命中带有一尊天生‘法相’，应当没错。”

    纪渊面露恍然，总算解答掉心头的疑惑。

    这么说，洛与贞的吉神桃花仙，杨娉儿的凶神青竹蛇。

    大概就是先天契合，自然成就。